树立终身学习的理念--文承保

　　这是大家不喜欢的话题，但这个话题太重要了，从大的方面讲，它关乎一个国家、一个民族的前途和命运，从小的方面讲，它影响一个人的成长、进步、成功和幸福。这不是耸人听闻，小题大作，实则如此。

　　最近红遍网络的一篇文章不知大家发现了没有，这篇文章是一名印度的工程师写的，题目叫《令人忧虑，不阅读的中国人》，他说：未来的中国前途堪忧！文章是这样写的：“我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上，正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所，座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过很多排平板电脑，不睡觉玩平板电脑的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没有人读书。这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡，一份报纸，一本书或一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多。大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。

　　中国是一个有着全世界最悠久阅读传统的国家，但现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。一次我和一位法国朋友一起在虹桥火车站候车，这位第一次来中国的朋友突然问我：“为什么中国人都在打电话或玩手机，没有人看书？”

　　无独有偶，日本管理大师前研一的一本书《低智商社会》里也这样说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的“低智商国家”，未来毫无希望成为发达国家！据媒体报道，中国人年均读书0.7本，韩国人均7本，日本人均40本，俄罗斯人均55本，以色列人均64本。作为一位中国人不应该深思和警醒吗？

　　十八大提出了“中国梦”，中国梦的本质内涵，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，中国梦承载着每一个中国人的希冀和理想，需要十三亿中国人的智慧和力量。人的智慧和力量从哪里来？从学习中来。正如习近平总书记指出的：学习是文明传承之途，人生成长之梯，政党巩固之基，国家兴盛之要。学习阅读是人们汲取知识、获得智慧的基本方法，是一个国家、一个民族传承和发展的基本途径。

　　因此，我们要树立终身学习的理念。

　　一、为什么要终身学习（时代要求）

　　终身学习是在20世纪90年代极其广泛而深刻的时代背景中首先由美国最具影响力的管理大师、麻省理工学院教授彼得·圣吉在其经典著作《第五项修炼——学习型组织的艺术与实际》中提出的。它包括“终身学习”、“全员学习”、“全过程学习”、“团体学习”等。他提出这些，是为了谋求对社会巨变的适应性。现代人命中注定必须面对持续多样的变革，“要么使自己适应这个世界，要么面临从这个世界上消踪匿迹或历经苦恼而陷入精神错乱地步的危险”。未来的学习必须是终身性的学习。未来的社会必须是学习型的社会，要使每个社会成员能够“从智力上和精神上装配起来”。

　　科学技术的迅猛发展形成了信息和知识的爆炸式膨胀，如果不终身学习，就会被知识和信息的海洋所淹没。据英国技术预测专家詹姆斯·马丁测算，人类知识的倍增周期在19世纪约为50年，20世纪前半叶约为10年左右，到70年代缩短为5年，80年代以来几乎到了3年翻一番。与此同时，人类知识老化程度加快，一个人所掌握知识的半衰期，在15世纪为80-90年、19到20世纪初为30年，60年代为15年，进入80年代已经缩短为5年左右。信息、知识时代带来了深刻的社会变迁，改变了教育和学习的全部意义，使人类进入了学习化社会。为了适应这种变化，跟上时代的步伐，人们必须坚持不懈地学习、终身地学习。古人云：“活到老、学到老。”学校教育不代表你在社会上的生存能力，也不代表你的工作能力。生活节奏加快。知识更替在加快，社会竞争日趋激烈。如果想永不落伍，就必须懂得终身学习的道理。只有不断地充实自己，不断地学习新的知识，才能跟上社会的步伐，跟上时代的步伐。

　　二、终身学习的定义和内涵

　　1994年在罗马举行的“首届世界终身学习会议”所采纳的定义是：“终身学习是21世纪的生存概念”、“是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们终身需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造地愉快地应用它们”、“如果没有掌握学习的意识和能力，就难以在二十一世纪生存。”终身学习是“人在一生中所需要的知识、技术，包括学习态度等应该如何被开发和运用的全过程”，终身学习强调的基本特征是“有意义的学习”。终身学习它包含的内涵非常丰富：

　　1.终身学习是一种生存方式。终身学习正在成为人的一种至关重要的生存责任，也正在成为人在未来社会中的一种生存方式。没有终身学习就无所谓人的一生的社会存在，就无所谓人的一生的生存质量。“终身学习是二十一世纪生存概念”的提出正是这一变化的必然。

　　2.终身学习是一种主体转移。以往的教育观念，学习经常被看成务必得到“塑造”的“客体”，而“教师”则被视为对其施加影响的主要力量。这种教育观念中，人的责任性、能动性、创造性等在人的成长中非常重要的因素常常被忽略。而终身学习的理念预示着“学终究比教重要，学习者又终究比教育者重要”。因此，在终身学习的旗帜下，学习者“越来越不成为对象，而越来越成为主体了”。

　　3.终身学习基于学习者的自主性。终身学习是“基于每个人自发的意愿而进行的活动，是自己根据需要选择合适于自己的手段和方法展开的”，而社会的责任则在于对他们的“要求给予必要的应答”，形成不断的支持过程来发挥人类的潜能。

　　4.学习是一个终身的过程。在不断变化的社会里，人没有可能出现认识上的片刻停顿；在一生发展的过程中，人更没有理由拒绝履行不同生命阶段的不同发展任务。为此，大多终身学习倡导者都认为：“有意义的学习是通过其终身的生涯来进行的。”

　　5.学习是一个全面的过程。学习不仅是一个需要持续一生的过程，也是一个需要进行全面学习的过程。因为社会变化投向人们的发展课题是多样的，个人成长投向个体的发展任务是多元的。世界终身学习会议的“获得他们终身学习所需要的全部知识、价值、技能与理解。”以及开发和运用人在一生中所需要的知识、技术，包括学习态度等都是这一要义的具体诠释。

　　6.终身学习无所不在。终身学习发生在人类生活的所有空间，学习场所决不限于家庭、学校、文化中心或企业，可被个人或集团“加以利用的一切教育设施及资源都应包括在内”。

　　7.终身学习的目的在于建立自信和能力，适应社会变化。终身学习的过程是一个知识的积累、运用和创造的过程。而正是通过这个过程本身，使每个人在身临急剧变化的社会——面对新的挑战、新的任务、新的情况和环境的时候，都能满怀信心，愉快而自如地去运用知识、驾驭知识和创造知识。

　　三、终身学习对人和社会的意义

　　（一）终身学习对人的意义

　　1.终身学习是一种生活态度，也是一种生活方式。

　　终身学习是从幼年到成年不断学习，是随着世界的变化而不断学习，就象联合国教科文组织《教育——财富蕴藏其中》这篇报告所重申的那样。终身学习就是“日复一日的人生经历”。“今后未来一生都是学习的时间”。 终身学习从时间上讲，与人的生命共始终，从空间上讲，与人生活的所有方面相联系，也可以说，终身学习覆盖人的生命始终，覆盖人生的全过程。

　　终身学习它不是不考虑功利，如要为职业而储备知识，但更多的时候超越了功利。这时的学习成了一种生活方式，学习即生存，学习即生活。你在学习，就在过一种有意义的生活，就是保持着一种对美好生活的向往姿态。

　　要做到终身学习，就必须要热爱学习，让学习成为一种精神享受，把生活中平常的时光转换成巨大享受的时刻。民国初年著名作家林语堂先生说得很形象生动，他说：“当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上差异比较一下，那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械的，刻板的；他只和眼前几个朋友和相识者接触谈话，他只看到他周围所发生的事情。他在这个监狱是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进了一个不同的世界；如果是一本好书，他便立刻接触到世界上最健谈的人。这个谈话者引导他前进、带他到一个不同的国度或不同的时代，或都对他发泄一些私人的悔恨，或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。”“一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界里生活二小时。完全忘怀眼前的现实环境：这当然是那些禁锢在他们的身体监狱里的人所妒羡的权利。”宋代诗人苏轼的好友黄庭坚有句名言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”19世纪英国最伟大的道德学家、著名的社会改革家塞缪尔斯迈尔曾说：“最优秀的书籍，是一种由宝贵的语言和闪光的思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰籍……书籍是把我们介绍给良师益友，使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”

　　未来的社会是一个学习与生存、学习与生活之间不存在任何疆界的社会。终身学习更多的从个人的角度出发，强调具备终身学习的态度与能力以及人人参与学习的重要性。引导每个公民把终身学习作为“生存责任、生存方式”提升其学习的自觉性和学习能力。

　　2.终身学习是提升人的生存能力的需要。学习掌握了最新的知识与信息，就是把握住了一个个机会。要拥有成功的人生，成功的事业。我们就必须具有广博的知识，而使自己具有广博知识的唯一之路就是要从各种可能的途径吸取各种知识。只有那些能通过各种途径吸取知识的人，能从他人的知识中获益的人，才能使自己的知识更为广博和深刻，使自己的胸襟更为开阔，使自己的趣味更为广泛，也就更能使自己应付各种各样的困难和问题。

　　人的潜能是很大的，学习也没有止境。不断地学习，就会不断地进步。人进入社会之后，学习效率的高低和投入的时间都会影响他的工作成绩，继而影响他的事业和前途，必须在工作中不断学习新的知识和新的技能。

　　学习不等于本事，文凭不等于水平，无论对于事业还是做人，养成终身学习的习惯是很重要的。一个人成就有大小，水平有高低，决定这一切的因素有很多，但最根本的还是学习。前几天，我从一本杂志看到了这样一则消息。说的是有一位女士，15岁时患上了严重的疾病，命系一线，他靠学习读书考上读完大学并走上了工作岗位，27岁时全身瘫痪如僵尸一般，失去工作，他靠读书学会了剪纸、设计、开办了“田野书舍”；在医生断言她的眼睛将失明的情况下，她在读书中开始写作，至今已出版《梦随蝶舞》《偶是农民》等四部作品。她就是今年40岁家住宁夏永宁县胜利乡陆坊村八组的村民陆梦蝶。她说，是书给我带来的光明，使我没有疯狂，没有绝望，没有死亡，并获得了奇迹般的幸运。“谢谢书！”

　　3.终身学习是人的全面发展的需要。社会的发展最终是促进人的全面发展，人的彻底解放。党的十六大、十七大就是根据和发展了马克思主义关于人的全面发展的原理，结合当代科学技术和生产力发展的状况和我国社会主义现代化建设的目标，提出在我国建设全民学习，终身学习的学习型社会，最终促进人的全面发展。

　　终身学习是促进人的全面发展、可持续发展的唯一途径。人的整个一生都是学习的时间，而每一类知识都能影响和丰富其它知识。终身学习的目的就是促进人的全面发展，实现人的发展的持续性。终身学习意味着个人在认识和实践方面获得一种全面的终身持续不断的经历。

　　终身学习是为了满足人的内在需求。研究表明，成人年代与人生早期一样，同样有身心的“过度和危机”，同样有许多新问题要解决和许多新情况要掌握。这也是人需要不断通过学习的理由，从而能持续不断地促进和实现人的终身发展。

　　产业结构的调整，知识经济的发展需要终身学习，马克思在《资本论》中指出：“大工业的本性决定了劳动的变化、职能的变动和工人的全面流动性”。在科学技术日新月异的今天，传统产业逐渐消失，新技术、新工艺不断产生，人们只有不断接受新知识、不断学习才能把知识应用到生产过程中，使潜在的生产力转化为直接的生产力，才能确保自己的生存。在我国目前阶段，下岗职工只有进行再学习再培训，才能再就业，否则只能留在失业大军中。这就要求我们必须改变传统观念，学习和接受教育不再是人生的阶段性任务，任何人在任何年龄都可以以适合的方式，选择自己最需要的内容进行学习，学习和工作将在人的一生中交替和同时进行。

　　4.终身学习是人不断成长的阶梯，一个不学习的人是没有出息的，一个不学习的民族是没有希望的；虽有良玉，不刻镂则不成器；虽有美质，不学则不成君子。人之所以为人，是因为有学习，人类之所以进步，是因为有学习；人要想过上满意的生活是因为有学习，成功的人之所以成功，是因为有学习；人存在最大的意义，莫过于可以学习。法国作家罗曼·罗兰告诉我们：“财富是靠不住的。今日的富翁，说不定是明日的乞丐。唯有本身的学问、才干、才是真实的本钱。”古人也讲过，腰缠万贯不如薄技在身，人的才能从何而来，说到底都是从学习中来。一个人从一生下就开始学习、学习说话、学习走路、学习做事，学习一切。如果不学习，就不能成为一个真正的人。一个有本领的人。十八世纪中叶到十九世纪初，德国和欧洲最重要的作家、诗人歌德说得好：“人不是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”“腹有诗书气自华”、“腹有诗书”的唯一途径便是读书学习。只有坚持不断的学习，养成良好的终身学习习惯。方可完善知识结构，培养自己独特的气质、提升个人魅力以及在社会的影响力。

　　学习是一个艰苦的过程。是一种不容易的事情，需要恒心和毅力，需要牺牲和付出。西汉丞相匡衡家庭贫寒、读书无烛，邻舍有烛而“凿壁借光”、晋代车胤小时家贫，囊装萤烛照明读书，晋代孙康冬天常利用雪的反光读书，故二人合为“囊萤映雪”，苏廷少不得父意，常与仆夫杂处，每欲读书总无灯烛，偿于马厩中借火照书诵读，故叫“吹火读书”，隋朝李密少时在隋炀帝宫中当侍卫，有一回骑一头牛出门看朋友，在路上把书挂在牛角上，就叫李密“牛角挂书”，我们的刘明主任每天睡前洗头，天天如此，待干再睡，其间读书，就叫作“洗头夜读”。这些都是好学的典范。现在书籍多如耸立的高山，知识广如浩瀚的海洋。好比攀登崇山峻岭，横渡四海大洋，行程漫漫，困难重重，绝非短期之内可以毕其役。我们要做到“锲而不舍、金石可镂”。在我们的学习中也会有反复、有困惑。在学习上有一种被心理学家称之为“学习的高原反应”现象。就是说在学习的某个阶段，我们会感到停滞不前，甚至有些倒退。这时候意志不坚强的人会放弃，而只有坚持下去，就会发现，你会悟出许多书本上没有学过的东西。这是从量变到质变的过程，厚积而薄发。因此，我们说学习也要经历三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回着，那人却在灯火阑珊处”。

　　（二）终身学习对社会的意义

　　1.终身学习是让一个社会更加和谐的重要手段。在推动终身学习的进程中，促使人们能够学会认知、学会行动、学会生存、学会尊重、学会共同生活，进而真正有能力去学习会关心——以主动的姿态去关心他人与家庭，国家与民族，人类与自然。

　　2.终身学习是建设学习化社会的需要。联合国教科文组织强调，未来社会应该是“学习化社会”。在任何情况下，每一位公民都可以自由地取得学习、训练和培养自己的各种手段，教育不再是一种带有强制性的义务，而成为公民对社会的一种自觉的责任。美国的卡内基高教育委员会提出了《走向学习化社会》的报告书。欧洲终身教育促进会在1996年的年会上就提出了未来社会的发展方向是走向学习化社会，并提出了学习化社会的五项特征：（1）学习被当作是终身的一种连续不断的活动；（2）学习者把自己的进步当作个人的责任；（3）学习的评价是肯定成绩；（4）个人能力和共同价值观、团组活动与学习知识一样重要，学习是一种合作关系；（5）学习是学生、家长、老师、雇主和社会之间共同的合作改进过程。

　　二十一世纪国际教育委员会号召人类要向学习型社会迈进。学习型社会就是以学习求发展的社会，就是不断创新的社会。以个体学习、终身学习来追求个体的全面发展，以此带动全社会的学习和创新，从而促进社会的全面发展，从而达到全面小康的和谐社会，逐步达到人类的最高追求。

　　四、终身学习中的政府与社会的责任

　　1.政府的责任

　　确定终身学习的地位和作用，必须明确政府各方面应履行的义务和责任，为终身学习体系的构建提供切实的保障。美国早在1976年就颁布了“终身学习法”（又称“蒙代尔法”）。该法强调了终身学习在帮助公民调整自己以适应社会、技术、政治和经济变革中的作用。指出终身学习是使所有美国人的生活变得更有意义和创造性的重要一步。该法还对如何实施终身学习作了一系列规定，包括建立教育中介机构、研究为终身学习提供资助的方法、增加校外学习的机会、分析阻碍终身学习的因素，明确联邦、州和地方的不同角色等。英国也颁布了类似的法律来指导英国的终身学习。日本在1990年也颁布了“关于振兴终身学习实施政策及完善推进体制法”，该法要求各都道府县教育委员会相互协作，积极推进学校教育、社会教育以及文化情报等事业，建立必要的体制（如终身学习中心）。我国还没有立法，但有政策支持，如党的十六大在规划2020年我国实现全面小康社会的目标时，提出要形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。十七大又重申建设全民学习、终身学习的学习型社会。1999年经国务院批转实施的《面向21世纪教育振兴行动计划》中提出，到2010年在全国基本建立起终身学习体系，1999年颁布的《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》进一步明确要逐渐完善终身学习体系。但迄今为止，我国还没有专门的终身学习法。今年全国两会上，全国政协委员、全国政协书画室副主任、国家文物出版社社长苏士澍建议，由全国人大制定《全民阅读法》，国务院制定《全国阅读条例》，以法律法规的形式将推动全民阅读工作纳入法制化轨道，同时，设立国家“全民阅读节”，以孔子的诞辰日9月28日为节日。

　　2.社会的责任

　　构建终身学习体系是一项涉及面广、任务艰巨而复杂的系统工程，它不仅是教育部门的职责，同时也是全社会的职责，需要社会其他部门的广泛参与及通力合作，调动各方面的积极性、主动性。要力求形成全国的现代教育网络，通过现代网络和传播技术向社会成员提供高质量的社会服务，要突破学习的时空限制，使人们时时能学习、处处能学习，为全民的终身学习提供最大的便利。让社会各阶层国民接受终身学习的理念，要使每个人都知道学习不仅限于学校教育阶段，它伴随人的一生，人生的每个阶段都有不同的学习任务，以适应社会环境的变化，发展个人潜能，提高生活质量，促进人和社会的发展。

　　信息技术的发展为终身学习提供了有利条件，信息高速公路的建设，网上教学、虚拟课堂在远距离教育中的出现，“虚拟大学”的诞生，都为终身学习提供了载体和可能，每个个体都会以多种形式和内容进行终身学习，同时这种终身学习也为信息高速公路建设带来了丰富的内涵。

　　五、做一名终身学习的践行者（这个部分就只讲几个观点）

　　1.摒弃错误观念。

　　一是学习的年龄已经过去了。学生时光已经过去，工作和家庭更加重要，随着年龄增大，记忆力减退，精力越来越有限，想学新知识也学不进去了。

　　二是学习的意义不大了。自己学历不低已有的知识够用了，加上工作已经定性，学不学习无所谓了；现在是网络时代、数字时代、办公设施现代，查阅资料相当方便，很多知识并非一定要装进脑袋。

　　三是学习的作用已经弱化了。学得好不好并不重要，等等。这些错误的观念都是功利主义、实用主义在作怪。我们一定要摒弃。

　　2.增加学习自觉。

　　我们都曾走过了学生时代，步入了社会，进入了职场，把学习作为人生永恒的追求。树立和践行终身学习观，坚持活到老学到老。

　　一是要培养学习的热情。真正把学习当成急需的事、自己的事、有益的事。

　　二要养成学习的习惯。让学习成为习惯并不困难，一个行为重复二十次就会变成习惯。

　　三要追求学习的乐趣。钻炼自己的专业，抓住自己的专长，发展自己的爱好。

　　3.讲究学习方法。

　　读书有两种方法，一种是浏览，可以扩大眼界，一种是精读。一个人要提高修养，必须精读几本书，精读一本有意义、有滋味的书可以获得人的智慧和美感，可以使精神境界得到升华。

　　读书既要以智慧读书，又要在书中读出智慧、读出深度、读出精彩、读出意义。如杜甫有一首诗《赠花卿》：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”说花敬定将军请他吃饭，奏的曲只能在天上、在长安、皇族那里、朝廷那里才能听到，人间能够得闻几次呢？如果人云亦云，那就认定杜甫在讽刺花敬定，讽刺他偕越非分，在宴会上采用皇家才有资格享用的礼乐制度。既然如此，人家把你视为知交，请你吃饭，给你奏好音乐，你竟然还讽刺起他来？你杜甫的心灵是扭曲了吧！实际上杜甫何尝是这个意思呢？杜甫是说这么美妙的音乐只能在长安朝廷里听到，现在我居然在成都将军府里也听到了，这是多高的礼遇呀！

　　总之，世界要进步，世界要学习；国家要进步，国家要学习；个人要进步，个人要学习。追求进步和发展，除了学习，另无其他良方。你可以不学习，不求进步，但你的对手不会，谁学习，谁就走在前列。